В Заклинания насекомых требника Петра Могилы или как Антоний Сурожский мышь заклял
В статье "Духовные проблемы современных христиан" , которую я всем рекомендую, настоятель Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря игумен Петр Минаев, критикует Чин заклинания насекомых мученика Трифона из Большого требника Петра могилы. Когда я читал это, смеялся до слез:
Более 10-и лет назад издали Большой требник митрополита Петра Могилы. Радости нашей не было конца. И вот в этом Больном требнике мы находим необычного содержания молитву, которая приписывается святому мученику Трифону. Это очень интересная молитва, заклинательная молитва от всяких насекомых-вредителей. Могу процитировать: «Заклинаю вас многовидные зверие, черви, гусеницы, хрущи, прузи, мыши, щуры, критицы, различные роды мух и мушиц…» и так далее. Но самое главное, ? чем он их заклинает. К ним обращается, простите, как к людям. Как будто они созданы по образу и подобию Божию, как будто у них есть разум и они могут сказать себе: "Действительно, что ж мы делаем-то, а? Точим эти листья? Стыдно все-таки, люди сажали…" Как будто у них есть воля? Вот к ним обращаются и заклинают их «спасительною животворящею смертью Христа, трехдневным Его воскресением и на Небеса восхождением и всем Его божественным спасительным смотрением…» Заклинают: «Честным Телом и Кровию Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога и Спаса нашего, Им же спасение дадеся нам и избавление» и т.д. А дальше их пугают: «а если не послушаете мене, молити имам человеколюбца Господа, еже послати ангела своего, иже над зверьми, и железом, и свинцом свяжет вас и убиет». Вот. «Зане клятв и молитв мене смиренного отвергостеся Трифона». Но, если и ангелы не помогут, тогда « и птицы посылаемы моею молитвою да снедят вас.» И это опубликовано в официальном требнике, естественно, мы все употребляем этот требник на практике, но, обратите внимание на богословскую мысль этой молитвы. Вместо того, чтобы сказать: "Господи, удали Ты этих жуков и червяков от наших уделов", обращаются к ним, их заклинают, и вообще взывают к их совести.
Шутки шутками, а этот чин работает, о чем засвидетельствовал митрополит Антоний Сурожский:
"У нас вдоме развелись мыши; они галопом носились по всей квартире; что с ними делать? Мышеловок мы с мамой не хотели ставить, потому что нам было жалко мышей; отравленного хлеба мы разбрасывать не хотели, потому что нам боязно за бабушку было: ей было девяносто с лишним лет, увидит кусочек хлеба — возьмет, съест вместо мыши. Я тогда стал искать в молитвеннике: есть ли какой-нибудь способ? И нашел в Великом Требнике увещание всем вредным животным, чтобы они убирались вон. Причем это увещание на двух страницах, большое, начинается с тигров и львов,слоны, волки, и т. д. и до самых маленьких насекомых; а по дороге и мыши. Ну, разумеется, когда ты эту молитву читаешь, ты не всех зверей называешь, потому что насекомые могут быть, а львов и тигров у нас вквартире не было. Ну, я прочел и подумал: вздор! Ничего из этого получиться не может, я это скажу мыши, она повиляет хвостом и пойдет лопать сыр! Но потом подумал: нет! Раз ты, батя, написал эту молитву,ты за неё и отвечай! И я обратился молитвенно к святому, который эту молитву создал, и ему сказал: вот ты создал эту молитву, потому что ты верил. Я не верю, но я эту молитву прочту для мыши, а ты этой молитвой помолись перед Богом; твоя молитва, ты за нее и отвечай! Я сел на кровать, надел епитрахиль и жду. И вышла из камина мышь. Я ей говорю:Сядь и слушай! Она так села, усами шевелит. Я говорю: Вот что тебе говорит святой такой-то (не могу вспомнить его имени) — и прочел увещание. Потом ее перекрестил, говорю: А теперь иди и всем другим расскажи. Она ушла, и ни одной мыши не осталось у нас в квартире. И я был так счастлив, что это не по моей вере! Понимаете, я ни в грош не верил, а по вере этого святого... Поэтому вы можете и так поступить: я эту молитву от себя прочесть не могу, но я могу сказать: Господи! Этот святой знал, что он говорит! Я эти слова скажу и попрошу его вознестиих к Тебе, а мне вернуть какое-то понимание... И это тоже — способ молиться...".
На самом деле я не верю, что мч.Трифон составил эту молитву, думаю, что Господь удалил мышей от митрополита Антония по молитве мч.Трифона в назидание ему и нам, что "все возможно верующему" (Мк. 9,23)
Полное собрание и описание: молитва обращенная ко всем зверям которые мешают жить для духовной жизни верующего человека.
– Ну, вот, опять, прислали грешников! Не пустим, их место – в аду!
– Зачем ты так нетолерантно? Не грешники, а альтернативно праведные. Не в аду, а в раю с альтернативным климатом.
Календарь
Все о каркасном доме можно найти здесь http://stroidom-shop.ru
Как снять комнату в коммунальной квартире смотрите тут comintour.net
Митрополит Антоний Сурожский. Мыши
К огда мы жили с бабушкой и мамой в церковном доме, завелись у нас отряды мышей. Мышеловок мы ставить не хотели – жалели мышей. Что же делать? И тут я вдруг вспомнил, что в большом Требнике есть такая молитва или заклинание одного из древних святых, обращенная ко всем зверям, которые мешают жить, – это целых две страницы отдельных имен: «Вы, тигры. » и так далее. Я подумал – а что, если я эту молитву прочту?
Но я ничуть не верил, что будет какой-то результат. Что же делать? Тогда я взял книгу, обратился ко святому и говорю: «Вот что. Когда ты писал эту молитву, ты верил, что она подействует. Я не верю. Но, может быть, мыши поверят. Поэтому эту молитву я прочту вслух какой-нибудь мыши – без всякой веры. А ты мою молитву без веры принеси к Богу со своей верой. Таким образом, вера мыши и твоя вера, может быть, что-нибудь и сделают».
Добавить комментарий
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. »
Придерживаетесь ли вы идеи всеобщего спасения?
“Дети пишут Богу”
Почему люди осваивают жестокость?
Ты не знаешь, почему на Земле происходит такая несправедливость?
Дай мне палочку-выручалочку и я от Тебя отстану.
Митрополит Антоний Сурожский. МЫШИ
Потом я сел на кровать, положил на колени книгу и стал ждать. И, наконец, из камина вышла мышь. Я ей говорю: «Сядь и слушай». Она села столбиком, подобрала лапки, смотрит на меня глазками-бусинками. Я ее перекрестил и стал читать молитву. А она сидела и слушала. Когда я закончил, я опять перекрестил ее и сказал: «А теперь иди и расскажи всем другим». Мышка скрылась в камине, и вслед за ней затем исчезли все мыши.
О чем говорит этот случай? Даже если у тебя нет никакой веры, ты можешь обратиться к святому, который эту молитву составил с верой, – иногда из глубин такого крестоношения и ужаса, – и попросить у него помощи: «Я верю тебе, но не могу поверить в то, что здесь сказано». И помощь придет.
Елицы
В нашей сети появилась возможность подавать записки в Храм Рождества Христова в Вифлееме (Святая Земля) на Молебен о прощении греха аборта у святых мощей Вифлеемских младенцев. Подробнее: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentcy-mucheniki
Как избавиться от мышей
Когда мы жили с бабушкой и мамой в церковном доме, завелись у нас отряды мышей. Мышеловок мы ставить не хотели – жалели мышей. Что же делать? И тут я вдруг вспомнил, что в большом Требнике есть такая молитва или заклинание одного из древних святых, обращенная ко всем зверям, которые мешают жить, – это целых две страницы отдельных имен: «Вы, тигры. » и так далее. Я подумал – а что, если я эту молитву прочту? Но я ничуть не верил, что будет какой-то результат. Что же делать? Тогда я взял книгу, обратился ко святому и говорю: «Вот что. Когда ты писал эту молитву, ты верил, что она подействует. Я не верю. Но, может быть, мыши поверят. Поэтому эту молитву я прочту вслух какой-нибудь мыши – без всякой веры. А ты мою молитву без веры принеси к Богу со своей верой. Таким образом, вера мыши и твоя вера, может быть, что-нибудь и сделают».
Потом я сел на кровать, положил на колени книгу и стал ждать. И, наконец, из камина вышла мышь. Я ей говорю: «Сядь и слушай». Она села столбиком, подобрала лапки, смотрит на меня глазками-бусинками. Я ее перекрестил и стал читать молитву. А она сидела и слушала. Когда я закончил, я опять перекрестил ее и сказал: «А теперь иди и расскажи всем другим». Мышка скрылась в камине, и вслед за ней затем исчезли все мыши. А.Сурожский.
А от тараканов помогает молитва? Прямо мучаюсь;(
Большой Требник. Чин бываемый на нивах, или винограде, или вертограде, аще случится вредитися от гадов, или иных видов.
" Большой Требник. Чин бываемый на нивах, или винограде, или вертограде, аще случится вредитися от гадов, или иных видов.
Юрий, огромное спасибо. От меня лично. И от мышей, так чудесно спасшихся
Молитва эта святого мученика Трифона (не ему, а его!). Святой помогает справляться и с другими вредителями. Моя знакомая брала маслице от лампадки святого в день его памяти, капала в воду и брызгала картошку от колорадского жука. Говорит, что помогло.
Беседа с детьми о сердечной вере
Беседа с детьми о сердечной вере
Здравствуйте, дорогие ребята! Добрый день, дорогие родители!
Как часто бывает в нашей жизни, что мы хотим попросить у святого чего-нибудь, например: у преподобного Сергия Радонежского можно попросить хорошей учебы, и вдруг нам начинает казаться, что мы не будем услышаны… И после таких сомнений, мы перестаем просить. А зря…
Конечно, нужно иметь сердечную веру, и тогда мы будем всегда услышаны святыми, которые и передадут нашу просьбу к Богу. Но, пока такой веры нет, можно попросить и без неё.
Давайте прочтем поучительный рассказ митрополита Антония Сурожского о том, что даже если в нас нет веры, то даже и тогда мы можем обратиться к святому за помощью, который, например, составил ту или иную молитву. И помощь обязательно придет!
«К огда мы жили с бабушкой и мамой в церковном доме, завелись у нас отряды мышей, – пишет владыка Антоний. – Мышеловок мы ставить не хотели - жалели мышей. Что же делать?И тут я вдруг вспомнил, что в большом Требнике есть такая молитва, одного из древних святых, обращенная ко всем зверям, которые мешают жить, – это целых две страницы отдельных имен: «Вы, тигры… » и так далее.
Я подумал – а что, если я эту молитву прочту? Но я ничуть не верил, что будет какой-то результат. Что же делать?
Тогда я взял книгу, обратился ко святому и говорю: «Когда ты писал эту молитву, ты верил, что она подействует. Я не верю. Но, может быть, мыши поверят? Поэтому эту молитву я прочту вслух какой-нибудь мыши – без всякой веры. А ты мою молитву без веры принеси к Богу со своей верой. Таким образом, вера мыши, и твоя вера, может быть, что-нибудь и сделают».
Потом я сел на кровать, положил на колени книгу и стал ждать. И, наконец, из камина вышла мышь. Я ей говорю: «Сядь и слушай».Она села столбиком, подобрала лапки, смотрит на меня глазками-бусинками. Я ее перекрестил и стал читать молитву.
А она сидела и слушала. Когда я закончил, я опять перекрестил ее и сказал: «А теперь иди и расскажи всем другим». Мышка скрылась в камине, и вслед за ней затем исчезли все мыши».
Э тот, весьма интересный и назидательный рассказ, ярко раскрывает нам новые возможности молитвы и получения помощи с Небес!
Если в нашем сердце живет сомнение, то мы должны просить тех святых, которые также страдали в земной жизни от тех или иных обстоятельств.
Преподобного Сергия Радонежского, который не мог долго понять грамоту, можно просить о помощи в учебе примерно так:
Преподобне отче Сергие! Я не имею в своем сердце великой веры в то, что Господь меня услышит. Поэтому, прошу тебя! Попроси за меня Господа, чтобы он подал мне разум к пониманию грамоты.
И он вознесет за нас Господу свои святые молитвы.
Так можно просить любого святого! Но, нужно помнить, что мы должны растить в своем сердце веру, с помощью которой, в дальнейшем, должны сами обращаться к Господу Богу!
Рождественская молитва!
Рождественский пост
Молебны перед святынями
Соборные молитвы
Записки в Храм
Счетчик
2010-2017 © Православный сайт “Семья и Вера”
Антоний Сурожский: “Стать человеком”
О людях, пришедших на землю, чтобы светить, писать безумно трудно. Трудно, потому что невозможно вместить в формат статьи и бесконечно малую часть света, которым они были наполнены.
Почти полвека митрополит Сурожский Антоний был главой русской православной церкви в Великобритании. Его выступления на радио ВВС и телевидении слушала не только вся Англия, но и весь мир. Он был человеком, в чьем сердце жила большая любовь к людям и чье слово обладало удивительной силой.
За годы его служения немногочисленный поначалу приход превратился в многонациональный, куда стекалось множество людей со всего мира. Ни одна из его бесед не была подготовлена заранее, и когда он выступал, было четкое ощущение личного обращения к каждому из присутствующих независимо от того, насколько большой была аудитория.
Александр Блум, будущий митрополит, родился 19 июня 1914 года в Лозанне в семье сотрудника дипломатической миссии. Отец его был образованным человеком, приучавшим сына самостоятельно мыслить. «Думай больше, чем читаешь», – повторял он. Предки отца были выходцами из Шотландии, обосновавшимися в России еще во времена Петра. После революции семья оказалась в эмиграции и после долгих мытарств осела во Франции. Митрополит Антоний позже вспоминал: «Во Франции 20-х годов эмигрантам было туго жить. Меня отдали в трудную школу, она была за окраиной Парижа, в трущобах, куда ночью и полиция не ходила, потому что там резали. И, конечно, мальчишки, которые были в школе, были оттуда. Я не умел тогда драться и не умел быть битым. Били меня беспощадно. Мне было восемь-девять лет, и я не умел жить».
Мальчик рос вне церкви, но однажды услышал слова некоего проповедника, который, как тогда показалось Александру, крайне неосмотрительно употреблял слова «кротость», «смирение», «тихость» – то есть перечислял все те рабские свойства, которые отпугивают неверующих людей, а уж тем более – четырнадцатилетних мальчишек с парижских окраин. Проповедник, очевидно, вызывал раздражение, и настолько сильное, что Александр решил немедля ехать домой и найти у мамы Евангелие, чтобы прочитать обо всем самому и навсегда об этом забыть. Но. вышло все совсем иначе.
«Евангелие у мамы оказалось, я заперся в своем углу, обнаружил, что Евангелий четыре, а раз так, то одно из них, конечно, должно быть короче других. И так как я ничего хорошего не ожидал ни от одного из четырех, я решил прочесть самое короткое. И тут я попался. Я много раз после этого обнаруживал, до чего Бог хитер бывает, когда Он располагает Свои сети, чтобы поймать рыбу, потому что, прочти я другое Евангелие, у меня были бы трудности – за каждым Евангелием есть какая-то культурная база. Марк же писал именно для таких молодых дикарей, как я, – для римского молодняка. Этого я не знал – но Бог знал, и Марк знал, может быть, когда написал короче других.
И вот я сел читать; и тут вы, может быть, поверите мне на слово, потому что этого не докажешь. Я сидел, читал, и между началом первой и началом третьей главы Евангелия от Марка, которое я читал медленно, потому что язык был непривычный, я вдруг почувствовал, что по ту сторону стола, тут, стоит Христос. И это чувство было настолько разительное, что мне пришлось остановиться, перестать читать и посмотреть. Я смотрел долго; ничего не видел, не слышал, чувствами ничего не ощущал. Но даже когда я смотрел прямо перед собой на то место, где никого не было, у меня было яркое сознание, что тут несомненно стоит Христос. Помню, я тогда откинулся и подумал: если Христос живой стоит тут – значит, это воскресший Христос; значит я достоверно знаю лично, в пределах моего личного, собственного опыта, что Христос воскрес и, значит, все, что о Нем говорится, – правда».
После школы нужно было определяться с профессией, и тогда отец посоветовал ему избрать профессию врача. «Подумай, – сказал он. – Что может быть прекрасней жизни верующего врача? Ты можешь воплотить в своей профессии все Евангелие. Все уважение к
Он окончил университет в 1939 году – к началу Второй мировой войны – и пошел в армию по призыву. Первый год служил во французской армии на Восточном фронте младшим хирургом. Потом, когда Франция была разбита, вернулся в Париж и участвовал в движении Сопротивления. Затем опять вернулся в армию хирургом.
В 25 лет он тайно принял монашеский обет. «Я уже заранее решил для себя, что не женюсь, потому что понимал, что не смогу до конца, полностью отдать себя пациентам, если у меня будет какая-то привязанность или забота вне их. Монашеский постриг я принял тайно. Это дало мне возможность быть солдатом, быть врачом, быть хирургом – так, чтобы никто на меня не указывал пальцем и не говорил о том, что я – какой-то особенный, не такой, как все. А то, что у меня была своя духовная жизнь, было тайной – моей и Бога».
В Англию иеромонах Антоний прибыл в конце сороковых годов. Приход понемногу разрастался, и туда, кроме русских, стало приходить все больше англичан. Им было непросто – но, по их собственному признанию, попав однажды на службу и послушав проповедь, они не могли не вернуться, потому что «ощутили реальное, почти зримое, присутствие Бога». А еще поражала прямота, простота, открытость и тихая радость, исходившая от митрополита. «Он был одним из нас – обычный человек в подряснике, который открывает тебе дверь, приносит чашку чая, садится и беседует с тобой».
Позже Антоний Сурожский говорил: «Из года в год я настаивал на том, что стать священником – это не честь и преимущество. Это – служение. То есть ты делаешься слугой, а не начальником и не главарем. Христос ясно об этом говорит: «Если вы хотите быть первыми – будьте всем слугой». Я среди вас как служащий, поэтому, если вы хотите уподобиться Христу в Его служении – будьте на дне и делайте всю грязную работу. У нас произошел сдвиг в течение столетий – епископы и священники заняли высокое положение в иерархии, тогда как на самом деле церковь – это пирамида вверх дном. То есть тот, кто является епископом или
У него было великолепное чувство юмора. Но, рассказывая какую-нибудь уморительную историю, он делал неожиданно глубокий и серьезный вывод:
«Когда мы жили с бабушкой и мамой в церковном доме, завелись у нас отряды мышей. Мышеловок мы ставить не хотели – жалели мышей. Что же делать? И тут я вдруг вспомнил, что в большом Требнике есть такая молитва или заклинание одного из древних святых, обращенная ко всем зверям, которые мешают жить, – это целых две страницы отдельных имен: «Вы, тигры. » и так далее. Я подумал – а что, если я эту молитву прочту? Но я ничуть не верил, что будет какой-то результат. Что же делать? Тогда я взял книгу, обратился ко святому и говорю: «Вот что. Когда ты писал эту молитву, ты верил, что она подействует. Я не верю. Но, может быть, мыши поверят. Поэтому эту молитву я прочту вслух какой-нибудь мыши – без всякой веры. А ты мою молитву без веры принеси к Богу со своей верой. Таким образом, вера мыши и твоя вера, может быть, что-нибудь и сделают».
О чем говорит этот случай? Даже если у тебя нет никакой веры, ты можешь обратиться к святому, который эту молитву составил с верой, – иногда из глубин такого крестоношения и ужаса, – и попросить у него помощи: «Я верю тебе, но не могу поверить в то, что здесь сказано». И помощь придет».
Незадолго до ухода, когда уже было известно, что Владыка неизлечимо болен, англиканское духовенство во главе с архиепископом Кентерберийским устроило
Рассказывает отец Иоанн Ли, настоятель Лондонского кафедрального собора, близко знавший митрополита Антония и бывший с ним до самой его кончины:
«Мы вышли от доктора, и я сказал: «Ну, вот. Прогнозы оптимистичные – все будет хорошо. – «Нет, – ответил Владыка. – Врачи ошибаются». – «Прошло много времени с тех пор, как Вы сами были врачом, откуда Вы знаете, что они ошибаются?» – «Вчера мне приснился сон. Ко мне пришла моя бабушка. Она ничего не говорила, просто держала в руках календарь. Дни февраля, марта, апреля, мая, июня мелькали очень быстро. Когда дошло до июля, мелькание дней замедлилось. На августе они почти остановились и совсем замерли на дате 4 августа. И тут сон оборвался».
В свои последние дни митрополит Антоний, будучи практически без сил, продолжал принимать людей. Причем делал он это стоя – опираясь на подставленную по его просьбе спинку стула. Люди шли на свет его сердца бесконечным потоком. И каждого он слышал. Каждого понимал. Каждого любил. Каждого благословлял.
Незадолго до своего ухода он обратился к одной из своих духовных дочерей: «Помолитесь обо мне. » – «Но я всегда молюсь о Вас!» – Он покачал головой и тихо повторил: «Помолитесь обо мне. чтобы я человеком стал».
В день его похорон у собравшихся было удивительное чувство покоя и тихой радости. А еще – почти зримое ощущение присутствия митрополита Антония – родившегося и выросшего вдали от родины, но любившего Россию так, как, возможно, не умеем любить ее мы.
При подготовке статьи использованы материалы документального фильма «Апостол любви» и открытых Интернет-ресурсов.
Фото: Электронная библиотека “Митрополит Антоний Сурожский”
У наших предков молитва, заговоры нередко были защитой от грызунов (мышей, крыс) в доме. Нужно знать, что против грызунов (мышей, крыс) в доме, точнее для их изгнания, в основном используется не молитва, а заговоры, относящиеся к безвредной белой магии.
Молитва от мышей и крыс в доме
Против грызунов (мышей, крыс) в доме часто используется молитва к известному св. Трифону. Текст ее следующий:
Святый мученик Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим, и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыш ныне и на всякий час моление нас, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем, и предстательствуй о нас пред Господем. Ты, угодниче Христов, святый мучениче Трифоне, в великих чудесах возсиявый, прежде исхода твоего от жития тленнаго молился ко Господу, испросив у него дар сей: аще кто в нужде, беде болезни душевней, телесней призывати начнет святое имя твое, тот избавлен будет от всякаго прилога недоброго. И яко ты когда-то дщерь цареву, в Риме от диавола мучиму, исцелил и нас от лютых козней сохрани во вся дни нашего жития. Будь тогда нам помощником, скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Престола Божия. Моли Господа. Аминь.
Молитва святых отцов от мышей
Единственным упоминающимся случаем, когда произошло избавление от вредителей с помощью молитвы, это изгнание грызунов митрополитом Антонием Сурожским. Этот человек не хотел избавляться от мышей такими способами, как яд или мышеловка, так как считал, что животное не должно быть убито.
Поэтому правильней будет, если молитва будет использоваться людьми только, чтобы Господь дал им ума выбрать правильный, эффективный способ борьбы против мышей крыс. А также трудолюбия, сноровки для профилактики возвращения (через время) врагов чистоты, порядка в жилье, здоровья самого собственника — об этом говорят многие священнослужители, причем разных конфессий.
Господь дал людям возможность успешно бороться с вредителями, когда те будут появляться в доме человека. И главное средство борьбы со стаями грызунов (крыс, мышей) в жилье (неважно, что это квартира, дача, частный дом), это чистота и порядок в доме. То есть крыса, другой вредитель (например, клоп, таракан) ищут в жилище человека пищу и селятся там, где они получают желаемое. И при этом человек не хочет приложить достаточно усердия или ума, чтобы исправить ситуацию. Поэтому молитва, просящая изгнания грызунов обречена на неуспех, Господь не внимает обращениям тем, кто хочет получить, что-то легко, без труда. Молитва должна содержать просьбу дать человеку, чья квартира, место обитания грызунов (мышей, крыс), терпения и сил бороться с таким явлением.
Молитва от мышей Великий требник Петра Могилы
Собственно, специализированная молитва против грызунов (мышей, крыс) до средины прошлого века практически не использовалась. Но когда был издан Великий требник Петра Могилы там была найдена молитва необычного содержания, в которой святой Трифон обращается не к Господу, а ко всем животным-вредителям, насекомым, жильем которых стала квартира человека, как к существам наделенным разумом и спрашивает у «соседей» человека — зачем они пришли в жилье и указывает, что им должно быть стыдно, так как люди сажали растения, которые они поедают, выращивали эту пищу покупали. И в итоге просит их не делать больше так, убраться и не заводиться здесь больше, в результате квартира остается свободной от непрошеных «гостей».
Заговор на кошельковую мышь
В народе популярны заговоры на кошельковую мышь, только нужно знать, что это талисман привлекающий богатство, деньги. Данный амулет изготавливается из металла, камня, он небольшой и сделан специально для носки в кошельке. Активируется талисман (будет начинать свое действие) после того, как его поместят в кошелек с словами: мышка селись, денежка водись. Поэтому данный вид амулета не подойдет тем, кто хочет бороться против грызунов (мышей, крыс), если животное обидится, то жить станет тяжелей — и денег не будет и «одноплеменники» талисмана не покинут жилье. То есть заговоры против «квартирантов» в доме надо применять умеючи.
Заговор от мышей на убывающую луну
Любые заговоры на подобную тему должны выполняться на, так называемую, убывающую луну, в некоторых случаях в конкретный день, все это повышает их силу. Заговоры многочисленные, один из них гласит следующее:
- 1. Чтобы квартира была очищена от нежеланных «соседей» надо найти камень, примерно с мужской кулак;
- 2. Дома положить его на обычную тарелку;
- 3. Занести камень на тарелке в помещение, где грызунов замечено больше всего, если это квартира и вредитель всего один, то можно поставить в месте, где он предположительно бывает и поставить там тарелку с содержимым. Причем заходить/выходить надо спиной вперед;
- 4. Когда тарелка с камнем установлены в нужное место, то следует полушепотом произнести следующее: Принес (-ла), я раб (-а) Божий (называется имя), камень племени грызову. Пусть оно камень грызут, а добро в доме не трогает. Далее текст можно повторить, а затем покинуть помещение.
На этом обряд закончен, камень должен стоять на установленном месте пока человек не перестанет находить следов пребывания грызунов, то есть пока квартира не очистится от серых разбойников. Другие заговоры не стоит использовать длительное время. Если есть желание, то, когда выполняются заговоры может использоваться зажженная свеча.
Молитвы от мышей в квартире и частном доме
Специальных молитв, после прочтения которых квартира будет очищена от крыс отсутствует, о том же можно сказать и о случае с мышами в доме. Главной молитвой, изгоняющей грызунов, является текст, найденный в Большом требнике П. Могилы. Но поскольку это молитва-заклинание (обращение к самим грызунам), которая должна читаться в присутствии самих животных, то выполнить все правильно не сможет никто. Например, согласно тексту человек, должен увидеть мышь, попросить присесть и послушать его. Дальше владелец жилья должен устыдить животное и попросить уйти с его дома. Ввиду того, что такие заговоры трудноисполнимы для обыкновенных людей, то принято просто обращаться к автору указанного текста — святому Трифону, чтобы он помог изгнать «соседей». Текст, с помощью которого св. Трифон изгонял всякую живность из домов найден у святителя Василия Великого. Молитва, с помощью которой нужно обращаться к св. Трифону указана в самом верху статьи.
Православная молитва от мышей
Единственная православная молитва, являющаяся мощным обращением, с помощью которого можно просить о выведении вредителей, является молитва найдена в требнике митрополита Могилы. Но поскольку она сложная и официально считается, что ее смог выполнить только митрополит Антоний Сурожский. То ее заменили на молитву, указанную в пункте первом данной статьи.
Помогает ли молитва от мышей и крыс
На сегодня изгнать крыс и мышей с помощью молитвы смог только митрополит Антоний Сурожский, в описании сказано, что он позвал мышь та вышла на средину комнаты, где ей предложили сесть и слушать. При этом животное село на задние лапки и начало слушать, затем ему стало стыдно и она ушла, забрав своих соплеменников, то есть квартира митрополита была освобождена от грызунов. Кто так не умеет обращаться к животными, тем следует идти в специализированные магазины и покупать яды, мышеловки, ультразвуковые отпугиватели. Только при использовании таких средств квартира будет освобождена от «квартирантов». Желающим использовать заговоры, так же в комплексе с ними применять мышеловки.
Вот что говорил о произнесении святых молитв, до которых мы не доросли, владыка Антоний Сурожский.
« Я вам, кажется, рассказывал, но повторю для тех, кто не слышал, об одном, с одной стороны смешном, а с другой – очень великом событии в моей жизни. Как-то мы – бабушка, мама и я – жили в церковном доме. Там завелись мыши, они бегали повсюду. И мы не знали, что с ними делать. Мы не хотели расставлять мышеловки, потому что нам было жалко мышей, и не хотели бросать им кусочки хлебас отравой, потому что боялись, как бы их не подняла бабушка, которой тогда было за 90 лет. И я вдруг вспомнил, что в Великом Требнике есть обращение, написанное уже не помню кем из святых, ко всем животным, которые нарушают человеческую жизнь, – как бы призыв уйти. Там были перечислены десятки всяких зверей, начиная со львов, тигров и кончаябукашками. Я прочел и подумал: не может быть! Как я могу употребить такую молитву? Я не верю, что это может случиться! Но потом подумал еще: ведь святой, который составил эту молитву, верил в это. Я тогда нему обратился и сказал: « Я не верю будто что бы то ни было получится от того, что я прочту эту молитву; но ты ее составил, написал, ты ее произнес из глубины веры. И когда ты ее употреблял, что-то случилось, иначе ты не занес бы ее в книгу. Так вот что мы сделаем: я прочту твою молитву, а ты ее произнеси из глубин своей святости и принеси к Богу. Но повторяю: я не верю, будто что бы то ни было может случиться».
Я сел на кровать, положил на колени Великий Требник и дождался, когда из камина показалась мышь. Я ее перекрестил и сказал: «Сядь и слушай». К моему изумлению, мышь села на задние лапки и не стала двигаться. И тогда ей, этой английской мыши, я прочел вслух на славянском языке молитву, которая когда-то была составлена на греческом. Кончил, перекрестил ее снова и сказал: « А теперь иди и скажи всем другим!» Она ушла, и ни одной мыши в доме у нас не осталось. И меня это так обрадовало: я не мог похвастаться, что это произошло с моей верой. Мое неверие было полное, даже не то, что сомнение – я был уверен, что ничего не получится, но уверен был и в том, что этот святой верил и всерьез эту молитву писал, и она исполнилась.
Поэтому, когда в какой-нибудь молитве, которую вы читаете, находится нечто, что вам не очевидно, что вам кажется просто невозможно, скажите святому, который еесоставил: «Ты, несомненно, вложил веру свою в эти слова: возьми эти слова и принеси к Богу, а я их повторю с болью в душе, что не могу соединиться даже со словами, а не только с пламенем твоей души».
Самое подробное описание: молитва на изгнание насекомых - для наших читателей и подписчиков.
Память: 1 / 14 февраля
С юных лет Господь даровал Трифону силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Однажды жители его родного села были спасены им от голода: святой Трифон силой своей молитвы заставил уйти вредных насекомых, истреблявших хлебные злаки и опустошавших поля. Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы – веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их. Мученику Трифону молятся об избавлении от одержимости, страхов, о сохранении посевов от вредителей.
Тропарь мученику Трифону Апамейскому
Мученик Твой, Господи, Трифон, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего, имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
Кондак мученику Трифону Апамейскому
Тройческою твердостию многобожие разрушил еси от конец, всеславне, честен во Христе быв, и, победив мучители во Христе Спасителе, венец приял еси мученичества твоего и дарования Божественных исцелений, яко непобедим.
Молитва первая мученику Трифону Апамейскому
О, святый мучениче Христов Трифоне, услыши ныне и на всякий час моление нас, раб Божиих (имена ), и предстательствуй о нас пред Господем. Ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси: сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас. Моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки веков. Аминь.
Молитва вторая мученику Трифону Апамейскому
О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче и всем к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем, и предстательствуй о нас пред Господем на всяком месте. Ты бо, угодниче Христов, в великих чудесех возсиявый, источаяй цельбы притекающим к тебе с верою и сущия в скорбех человеки заступаяй, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в какой-либо нужде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву, в Риме граде от диавола мучиму, исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас. Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель. И идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно прославляем Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.
Акафист мученику Трифону Апамейскому:
Канон мученику Трифону Апамейскому:
Житийная и научно-историческая литература о мученике Трифоне Апамейском:
- Святой мученик Трифон Апамейский – Православие.Ru
Читать другие молитвы раздела "Православный молитвослов"
Читайте также:
© Миссионерско-апологетический проект "К Истине", 2004 – 2017
При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:
Часовой пояс: UTC + 3 часа
Есть ли чин изгнания насекомых из дома?
Зарегистрирован: 16 мар 2010, 09:16
Откуда: уже не П-К
credo quia absurdum est
Зарегистрирован: 18 мар 2005, 23:21
Откуда: Я здесь, я там, я всегда
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость. (Иов 13:5)
Часовой пояс: UTC + 3 часа
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения
Молитва об избавлении от мышей и вредных насекомых. Мученику Трифону
ПОСЛЕДНИЕ ТЕМЫ ФОРУМА
Мученик Твой, Господи, Трифон, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим, и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем, (созданнем на похвалу святому имени твоему), и предстательствуй о нас пред Господем на всяком месте. Ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворче Трифоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молился еси за ны ко Господу и испросил еси у него дар сей: аще кто в коей-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас. Буди нам тогда помощник, и скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Престола Божия. Моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки веков. Аминь.
Заклинание Трифона от вредных насекомых и животных
Совершающий это заклинание Трифона должен читать только тех животных, которые наносят вред участку (полю, огороду…) на данный момент, наименования же прочих читать не положено. Связано это с тем, что могут погибнуть сразу все животные и насекомые, в том числе и полезные (пчелы и т.д.).
Заклинаю вас, многовидные зверие, червие, гусеницы, хрущи, и прузи, мыши, щуры и критица, и различная роды, мух, и мушиц, и молий, и мравий, овада же и ос, и многоножниц, и многообразные роды ползающих по земле животных, и летающих птиц вред и тщету нивам, виноградом, садом же и вертоградом наносящия, Богом Отцем Безначальным, и Сыном Его безначальным и единосущным, и Духом Его Пресвятым, Отцу и Сыну единосущным и с Пресвятым Животворящим.
Заклинаю вас вочеловечением единородного Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, и пожитием Его на земли с человеки, страстию же Его спасительною, и животворную Его смертию, и тридневным Его воскресением, и на небеса Вознесением, и всем Его Божественным спасительным смотрением.
Заклинаю вас и святыми многоочитыми Херувимы, Шестокрылатыми Серафимы, летающими окрест престола, и воспевающими Свят, Свят, Свят Господь Саваоф.
Заклинаю вас святыми Ангелы, и всеми силами небесными, и тысячами тысяч, иже с многим страхом предстоят славе Господней, да не обидите винограды ни нивы, ни вертограды, ни древеса, ни зелий раба Божия (имя хозяина земли, огорода…), но отидите на дивыя горы, на неплодная древеса, наняже даровал есть вам Бог повседневную пищу.
Заклинаю вас Честным Телом и Кровию Господа нашего Иисуса Христа, истиннаго Бога и Спаса нашего, имже спасение дадеся нам и искупление, о Егоже имени мученицы святые умроша, да не обидите ни нивы, ни винограды, ни всякое древо плодовитое, и безплодное, и ниже лист зелий да не обидите от окружения предела, и места раба Божия (имя хозяина земли, огорода…), но отидите скоро от места сего, исчезните и погибните, умалитеся, и час от часа безвестни будите, ищезающе и погибающее от мест и предел рабов Божих, правоверно призывающих имя истиннаго единаго Бога в Троице Святей славимаго Отца и Сына, и Святого Духа, благословенно сущее, ныне и присно, и в безконечныя веки веков. Аминь.
Заклинания насекомых требника Петра Могилы или как Антоний Сурожский мышь заклял
Более 10-и лет назад издали Большой требник митрополита Петра Могилы. Радости нашей не было конца. И вот в этом Больном требнике мы находим необычного содержания молитву, которая приписывается святому мученику Трифону. Это очень интересная молитва, заклинательная молитва от всяких насекомых-вредителей. Могу процитировать: «Заклинаю вас многовидные зверие, черви, гусеницы, хрущи, прузи, мыши, щуры, критицы, различные роды мух и мушиц…» и так далее. Но самое главное, ? чем он их заклинает. К ним обращается, простите, как к людям. Как будто они созданы по образу и подобию Божию, как будто у них есть разум и они могут сказать себе: "Действительно, что ж мы делаем-то, а? Точим эти листья? Стыдно все-таки, люди сажали…" Как будто у них есть воля? Вот к ним обращаются и заклинают их «спасительною животворящею смертью Христа, трехдневным Его воскресением и на Небеса восхождением и всем Его божественным спасительным смотрением…» Заклинают: «Честным Телом и Кровию Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога и Спаса нашего, Им же спасение дадеся нам и избавление» и т.д. А дальше их пугают: «а если не послушаете мене, молити имам человеколюбца Господа, еже послати ангела своего, иже над зверьми, и железом, и свинцом свяжет вас и убиет». Вот. «Зане клятв и молитв мене смиренного отвергостеся Трифона». Но, если и ангелы не помогут, тогда « и птицы посылаемы моею молитвою да снедят вас.» И это опубликовано в официальном требнике, естественно, мы все употребляем этот требник на практике, но, обратите внимание на богословскую мысль этой молитвы. Вместо того, чтобы сказать: "Господи, удали Ты этих жуков и червяков от наших уделов", обращаются к ним, их заклинают, и вообще взывают к их совести.
Шутки шутками, а этот чин работает, о чем засвидетельствовал митрополит Антоний Сурожский:
"У нас вдоме развелись мыши; они галопом носились по всей квартире; что с ними делать? Мышеловок мы с мамой не хотели ставить, потому что нам было жалко мышей; отравленного хлеба мы разбрасывать не хотели, потому что нам боязно за бабушку было: ей было девяносто с лишним лет, увидит кусочек хлеба - возьмет, съест вместо мыши. Я тогда стал искать в молитвеннике: есть ли какой-нибудь способ? И нашел в Великом Требнике увещание всем вредным животным, чтобы они убирались вон. Причем это увещание на двух страницах, большое, начинается с тигров и львов,слоны, волки, и т. д. и до самых маленьких насекомых; а по дороге и мыши. Ну, разумеется, когда ты эту молитву читаешь, ты не всех зверей называешь, потому что насекомые могут быть, а львов и тигров у нас вквартире не было. Ну, я прочел и подумал: вздор! Ничего из этого получиться не может, я это скажу мыши, она повиляет хвостом и пойдет лопать сыр! Но потом подумал: нет! Раз ты, батя, написал эту молитву,ты за неё и отвечай! И я обратился молитвенно к святому, который эту молитву создал, и ему сказал: вот ты создал эту молитву, потому что ты верил. Я не верю, но я эту молитву прочту для мыши, а ты этой молитвой помолись перед Богом; твоя молитва, ты за нее и отвечай! Я сел на кровать, надел епитрахиль и жду. И вышла из камина мышь. Я ей говорю:Сядь и слушай! Она так села, усами шевелит. Я говорю: Вот что тебе говорит святой такой-то (не могу вспомнить его имени) - и прочел увещание. Потом ее перекрестил, говорю: А теперь иди и всем другим расскажи. Она ушла, и ни одной мыши не осталось у нас в квартире. И я был так счастлив, что это не по моей вере! Понимаете, я ни в грош не верил, а по вере этого святого. Поэтому вы можете и так поступить: я эту молитву от себя прочесть не могу, но я могу сказать: Господи! Этот святой знал, что он говорит! Я эти слова скажу и попрошу его вознестиих к Тебе, а мне вернуть какое-то понимание. И это тоже - способ молиться. ".
На самом деле я не верю, что мч.Трифон составил эту молитву, думаю, что Господь удалил мышей от митрополита Антония по молитве мч.Трифона в назидание ему и нам, что "все возможно верующему" (Мк. 9,23)
- Добавить комментарий
- 3 комментария
Выбрать язык Текущая версия v.210.1
Молитва на изгнание насекомых
Господу помолимся. Господи помилуй.
Господи Боже наш, в начале создания Твоего сотворивый небо и землю: и небо убо украсивый великими светилы, еже просвещати на земли, и чудитися теми Тебе Единому Содетелю и Владыце твари: землю же украсивый злаком и былием, и различием семен, сеемых по роду, и всю цветы вообразив, в благоукрашение благословил ecию: Сам и ныне Владыко, призри от Святаго жилища Твоего на стяжание сие, и благослови е, сохрани е неврежденно от всякаго чаровання, и обаяния, и всякаго зла, оплазства же лукаваго, и коварства лукавых человек: и даждь ему приносити плоды во время, исполнены благословения Твоего, и всякаго зверя, и гада, червя же и мухи, и ржу, зной и вар, и безгодныя ветры, вред наносящыя, отжени от него. Яко освятися и прославися Пречестное и Великолепое Имя Твое Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веком. Аминь.
Заклинание святаго мученикаТрифона
Веждь же,о Иерею,яко не вся животная зде именованная прочести достоит, но точию тогда вреждающыя.
Заклинаю вас многовидныя зверие, червие, гусеницы, хрущи и прузи, мыши, шуры и критицы, и различные роды мух и мушиц, и молий и мравий, овадов же и ос, и многоножиц, и многообразные роды ползающих поземле животных, и летающих птиц, вред и тщету нивам, виноградом, садом же и вертоградом наносящыя, Богом Отцем Безначальным, и Сыном Его Собезначальным и Единосущным,и Духом Его Пресвятым, Отцу и Сыну, Единосущным и Животворящим.Заклинаю васвочеловечением Единороднаго Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, и пожитием Его на земли с человеки, страстию же Его спасительною, и животворящеюЕгосмертию,и тридневнымЕго воскресением,инанебеса вознесением, и всем Его Божественнымспасительным смотрением. Заклинаю васи святыми многоочитыми херувимы, шестикрилатыми серафимы, летающими окрест Престола, и зовущими: Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф. Заклинаю вас святыми ангелы, и всею силою и тысящами тысящ,итмами тем,страхом многим стоящими пред славою Господнею, да не обидите виноград, ниже ниву, ниже вертоград, древес же и зелий раба Божия(имярек), но отъидите на дивия горы, на неплодная древеса, на няже даровал есть Бог вам повседневную пищу. Заклинаю вас и Честным Телом и Кровию Господа нашего Иисуса Христа, Истиннаго Бога и Спаса нашего, Имже и спасение дадеся нам и избавление,за Егоже Имя имамы умрети, да не обидите ниже ниву, ниже виноград, ниже вертоград, ниже всякое древо плодовитое, и безплодное: и ниже лист зелий да не обидите от окружения предела, и места раба Божия(имярек), аще же преслушаете мене, и преступите клятву, еюже заклинаю вас, не имате ко мне смиренному и малейшему Трифону, но к Богу Авраама, и Исаака, и Иакова, грядущему судити живым, и мертвым: темже якоже предрех вам, идите на дивия горы, на безплодная древа. Аще же не послушаете мене, молити имам Человеколюбца Бога, еже послати ангела Своего, иже над зверьми,и железом и свинцом свяжет вас и убиет, зане клятв и молитв мене смиреннаго отвергостеся Трифона: но и птицы посылаемыя моею молитвою да снедят вас. Еще заклинаю вас великим Именем, на камени написанным, и не носившем, но разседшемся яко воск от лица огня: изыднте от мест нашихна места,яже предрех вам, непроходимая и безводная, и неплодная. Изыдите от места и окрест предел рабов Божиих, и мене призывающих на помощь свою, и заступление, и спасение, да и в сих славится Пресвятое Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, и молитвы и прошения смиреннаго Трифона да исполнятся: яко Богу подобает слава и держава во веки веком. Аминь.
Священник же чтет молитву сию велегласно:
Владыко Господи Боже наш, плотским Твоимсмотрением благословивый Вифлеем, и Гефсиманию, и иногда дом Иаковль, иже и благословен быв, Израиль преименовася: иже и дом Аведариин и Давыдов благословивый, Сам благослови и стяжание сие, и сотвори е о благословении плодоносити: молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы, и Приснодевы Марии, силою Честнаго и Животворящаго Креста, Честнаго Славнаго Пророка. Предотечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик, святых славных великомученик: Трифона, Евстафия и Юлиана, и святаго(имярек), егоже днесь память совершаем, и всех Твоих святых.Яко Ты еси благословляяй, и освящаяй всяческая, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцом, и с Пресвятым и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно иво веки веком. Аминь.
Такие были в требнике св митр Петра Могилы.
Заклинаю вас, многовидные звери, червии, гусеницы, хрущи и прузи, мыши, щуры и критницы, и различные роды мух и мушниц, и молей, и мравей, и оводов же, и ос, и многоножец и многобразные роды ползующих по земле животных, и летающих птиц, вред и тщету нивам, виноградам, садам и вертоградам насосящих, Богом-Отцом изначальным, Сыном его собезначальным и единосущным и Духом его пресвятым, Отцу и Сыну единосущным и животворящим. Заклинаю вас в очеловечение единородного Сына Божьего, Господа нашего Иисуса Христа, и по житиям его на земли с человеки, страстью же его спасительною, животворящею его смертию, и тридневным его воскресением, и в небеса вознесением, всем его божественным спасительным смотрением. Заклинаю вас и святыми многочинными, херувимами, крылатыми серафимами, витающими окрест престола и зовущими – свят, свят, свят.
Не знаю какую они читали, но в таком случае читают молитву мученику Трифону.
Раньше ж химикатов не было.
Гм. Странно. Скорее всего эта молитва (если мы говорим об одном и том же) была в ОЧЕНЬ многих требниках, издание которых произошло гораздо позже, чем 300 лет назад.
“Интересная” практика. Если уж делать как положено, то только на поле (как и следует по чину).
Это что! Сам читал в брошюрке Высотского монастыря, как после молебна перед иконой Б.М. “Неупиваемая чаша” из пьяницы вылез змей, который мог жить “только в водке”. Правда, когда приехали некие “ученые”, змей уже “растворился”. Оставим эти страшилки на совести их произносящих.
Если Вы о страшилках, то я, кажется, вполне ответил. Никак.
